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七印解封(70):三國演義

2021/05/10

漢朝天國眾生下世,在韓信張良蕭何等眾多能臣良將的輔助下開國,以儒家仁孝貫穿,歷經三百多年的演繹而奠定漢族內涵之後,中國神傳歷史大戲也因此便要進入儒釋道交相輝映的新時代,而漢朝天國眾生因此也要退出中國這片神州大地的歷史舞台。那么,通過這三百多年的仁孝歷史奠定出的漢人具體會是什么樣?為此,天上眾神安排了魏蜀吳三國,相當於對漢朝三百多年歷史形成的漢人所具有的特征來個匯總演出,把其中內涵演義出來,以為後世榜樣。

魏蜀吳在歷史上看著是三國相爭,但如果從神傳文化的奠定傳承來說,劉備諸葛亮等英雄人物以及蜀國則是演義的主角,曹操司馬懿等英雄人物以及魏國是來演對手的,吳國是來配合起制衡作用的。我們從七印書卷看到,當時的蜀國人大部分屬於劉邦那個天國世界,所以蜀國要光復漢室,關羽張飛趙雲諸葛亮等都是當初隨創世主從昆侖之頂下世來輔助創世主開創神傳文化的;魏國和吳國都是為了這次歷史的匯總演義而特別從天上下世的兩個世界的眾生,其中曹丕是魏國那個世界在天上的王,於是當曹丕繼承曹操權柄之後便廢漢稱帝。而孫權就是吳國那個世界在天上的王,繼承孫堅等天國眾神為他打下的基業。吳國依長江依水而存,我們看到吳國在天上那個世界也是建在水上面的,就象意大利威尼斯水城那樣。

中國歷史上說一個朝代要退出神州大地舞台時,就會說“氣數已盡”,這是天意的必然。而為了符合“氣數已盡”這種天象,就會在末後給這個朝代安排出各種麻煩,或者帝王無道,或者帝王羸弱,或者外戚強悍,或者權臣弄權,或者民不聊生,等等。於是當漢朝“氣數已盡”的時候,皇帝就昏聵,宦官也專權,民不聊生,黃巾起義,正是一片亂世。亂世在人類這里意味著老百姓的大量死亡,但在天上卻是接替漢朝的那些天國眾生成批大量下世來到神州大地的天時所需;另外,亂世對於百姓的小日子來說是痛苦了,但卻又是造就英雄彰顯善惡的機緣。

虎牢關前三英戰呂布,呂布演義了“武藝冠絕天下”卻無“德”終將要被後世取笑的反面教訓。劉備、關羽、張飛萍水相逢桃園結拜,演義出“願為同日死”的結義之“義”超出了血緣而為後世敬重。曹操召集十八路諸侯聯合討伐董卓,挾天子以令諸侯,義釋雲長五關放行,曹操演義了一代雄主之“雄”,就象是春秋戰國之霸主代表,其中有智有信有義,心懷大志卻不拘小節。後世將曹操之“雄”冠以“奸”實屬偏見。蜀國雖然是劉邦天國世界的正統,但因為他們是來總結演出漢朝三百多年奠定的儒家內涵的,所以便被眾神安排在亂世中給世人看仁義禮智信是怎么立足於世的:屠戶出身的張飛之“猛”雖然帶著暴烈的缺點,卻因為“義”而讓他的“猛”得到了後世的敬重;關雲長之“信”多了自負,卻因為誅文丑斬顏良義釋曹操、護送兄嫂千里走單騎之義而成為後世敬仰的榜樣;劉備因為“仁”而得“徐州”、“荊州”、得趙雲,但卻少“智”得而復失而四處奔波,最後以“三顧茅廬”之“誠”得到諸葛亮之“智”而有了蜀國;桃園三結義雖然“願為同日死”但卻上下有別、關羽護送兄嫂、趙雲單騎救主等等也都是在給後世之人演義一個“禮”字。

劉備一方集齊“仁義禮智信”之前,在與曹操之“雄”的相爭中可以說是“戰無不敗”,而當劉備一方集齊“仁義禮智信”後,與曹操之“雄”再戰便“戰無不勝”,這也是三國故事想要告訴世人的。

可是,即使是集齊“仁義禮智信”,以蜀國五虎上將之勇,有諸葛亮這樣超群之智,在天意面前也無能為力。當天下三分為魏蜀吳後,對於漢朝的總結匯演也就要落幕了,劉備曹操孫權等就要相繼退出歷史舞台,於是關羽敗走麥城,劉備張飛便兌現“願為同日死”的結義誓言。後主劉禪繼位,看著蜀國還是那時候的蜀人,但如果從生命來源看,其實他們大部分都是晉朝天上下世的眾生轉生之人了。其實不僅僅是蜀國,此時的魏國、吳國之人死了,都往中國之外的其它地方轉生,代替他們的大部分也都是天上晉朝那個世界的眾生。這個時期,人這里的歷史看著仍然是三國相爭,其實都是在為過度到晉朝而進行的後三國時代了。

在這個後三國時代,歷史演義的主旨就是天意之強大,即使如諸葛亮之能五丈原禳星試圖改變天意也是無力回天。司馬懿看著是來保魏國的,其實他是來保晉朝的。晉朝是來為佛教東傳打開漢土大門的,司馬懿雖然自嘆不如諸葛亮,可是他順天命,所以諸葛亮六出祁山而無功。

我們從七印書卷看到,司馬懿的孫子司馬炎是晉朝在天上的王,當司馬氏以魏國之力滅蜀後,正所謂善惡有報,魏曹丕逼迫漢獻帝禪讓退位而稱帝,司馬炎也同樣逼迫魏元帝曹奐禪讓退位而稱帝,建立晉朝。因為蜀魏都不存在了,吳國也就完成了其歷史使命退出歷史舞台。

三國的歷史故事,通過正史的記載與民間的流傳沉淀來到明朝,羅貫中一部《三國演義》將儒家仁義禮智信的內涵,通過三國故事栩栩如生地描繪出來,與《封神榜》、《西游記》一起,將儒家、道家、佛家不同文化內涵注入到中國社會大眾之中,影響深遠。我們看到,羅貫中在另外空間顯現出來的形象,具有司馬遷那個體系的特征,也是被創世主特別選上來為世人述說這部歷史的。

(未完待續)

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  • 後來張耳以信陵君作為榜樣,仗義疏財,結交有才能的游俠,後來成為常山王、趙王。張耳與漢高祖劉邦還是兒女親家呢,劉邦唯一的女兒魯元公主嫁給了張耳的兒子張敖。張敖被嗣立為趙王。

    老者逐一介紹:“這是掌管春秋時期燕國邊界的龍,那條是秦朝時期的龍,這條是漢朝時期長城的龍……因為修建長城的本意是維護邊防,那在各朝所修建的長城中自然蘊含了本朝代神賦予的文化內涵與底蘊,特別是軍事與農耕及文化交流等方面。不同時期是不一樣的,如果把不同時代的長城城磚擺在一起,有能力的人會通過城磚看到所對映的不同朝代的很多的因素。當然隨著你們在尋找創世主的過程中心性和境界不斷提高,你們會發現有更多更高的因素和神都參與沁潤長城內涵中來,當然這一切也都是為了給創世主洪傳大法鋪路,同時也希望在創世主在人間洪傳大法的時候得救。

  • 而從前子房(張良,字子房,漢朝開國元勛之一)和孔明(諸葛,字孔明,叄國時期國丞相)得到(這套書的其中)六卷,劉伯溫的師父得到八卷,而劉伯溫只得到四卷。

  • 因為自身實力有限,劉備在諸侯混戰過程中屢屢遭受失敗,所以先後依附公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等多個諸侯。但因其始終堅持以德服人的行為准則,受到了海內外名士的尊敬,以至於陶謙、劉表等放棄讓自己的兒子繼承基業,而是選擇將自己的領地徐州、荊州讓給劉備統領。劉備通過堅持不懈的努力,於赤壁之戰後,先後拿下荊州、益州,建立了漢政權。

    聞訊後盡起全國大兵去討伐吳國,為關羽報仇,被陸遜擊敗,劉備兵敗退到白帝城。

    漢皇帝,身陷白帝城,白為素孝之意,劉備自知大去之日不久矣,急召諸葛等人托孤,隨後命殞白帝城。

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    2021-05-14 02:43:28 25

    三国演义与三国志记载矛盾之出太多,比如华佗之死因,两本书完全不同。请问明见,是三国志为了美化曹操而篡改吗?

    2021-05-12 05:49:46 23

    经共产党多年苦心经营、各种政治运动以及文化大革命十年浩劫,各种暴力镇压、败坏宗教、废除信仰,加上党文化、无神论的灌输教育,年轻一代早已经没有了佛道神信仰,老一代人噤若寒蝉,被屠杀、镇压吓破了胆;传统建筑、古迹、寺庙、器物、文物等等被毁,神、人关系被进一步切断。

            2021-05-12 1楼 網友  回复:但毁坏了儒释道等各宗教门派,不等于世人无法被神唤醒。神为人类奠基的中华传统文化的底蕴及其顽强的生命力在此时充分显示出来。文革以后,中国人几乎信仰全无,精神空虚,文化生活极其贫乏。可当世人听到《杨家将》、《岳飞传》、《三国》、《水浒》等名著广播时,却是一时间街道冷清,家家聚精会神,生怕落下一集,连警察都不用执勤。正是几千年神传文化的积淀,重新唤起了世人心中的正念和久远的记忆。

    2021-05-12 02:45:34 22

    还有曹操误杀吕伯奢一家人,最后看到吕伯买酒回来,还骗其后看并操挥剑砍于驴下,并说:“宁教我负天下人,休教天下人负我!”曹操在三国演义中被描写成一个奸佞小人,一点也不象一个胸怀宽广的战略家、一代雄主,所以后人称其为奸雄,不知有无此事。而看其诗文,的确很有胸襟气度,不知罗贯中为什么这样写曹操?寓义何在?

            2021-05-12 1楼 網友  回复:好象又给了中共一个学习的模范和借鉴:奸诈才能干大事,越坏才能成大事。这很有毛泽东的作派,雷厉风行的党的作风,也很象我们当今的外交部发言人赵立坚、华春莹,只是感觉这几位比曹操更坏,青出于蓝,高出一个等级。

            2021-05-12 2楼 網友  回复:從曹操與左慈的歷史記載看來,曹操生性多疑,不知敬重有道行的修道人,甚至想殺之,這種角色本來就算不上正派人物。

            2021-05-14 3楼 網友  回复:三國演義這些文學作品,帶有明顯的尊劉貶曹的傾向,所以不能簡單的全部當作事實。只能作為小說看待。所以看曹操的人品,要從大事去看,畢竟大的事件見證人更多、更難造假。 曹操是個志向遠大、心胸寬廣的人,「老驥伏櫪 志在千里 烈士暮年 壯心不已」這樣的話,不是一個人品卑劣的人能偽裝出來的。

            2021-05-14 4楼 網友  回复:超過200字了,接著說:曹操一生都沒有置漢獻帝與死地、生前也沒有稱帝,這也不是一個猜忌多疑、位高權重的人能做到的。官渡之戰後,對於所謂通敵嫌疑的人,曹操的大度也不是普通人能做到的。曹操一家的文學成就,堪稱魏晉時期的最高水平。

            2021-05-14 5楼 網友  回复:超過200字了,接著說:從大事上看,曹操是一個很正面的人。明見神話完全沒有提到這些,稍稍有點不足。明見神話對於韓信的描述也基本上是簡單敘述、不提重點。中國人知道的關於韓信的典故和成語有很多啊,那些都是無法迴避的精彩的歷史記憶。

            2021-05-16 6楼 網友  回复:曹操见过刘备,大概当面识得刘备与自己是乱世帝王英雄之一,酒桌上吐真言,“今天下英雄唯备与操耳。”刘备听后有些害怕,就连夜逃走,曹操没有追杀刘备,足见气魄。关羽放走曹操也是诸葛亮有意安排关羽去截住曹操去路,如果诸葛亮想杀曹操可以换其他将领下死命令,曹操对自己主公刘备与关羽有恩而且命中要寿终正寝,诸葛亮修道高人自然明白得顺天意...

            2021-05-16 7楼 網友  回复:曹操的气度胸襟,敢于识人用人,用大陆学者易中天的话说是“用人不疑”,曹操文韬武略这是刘邦与朱元璋这类草根平民出身的帝王完全不能比的...

    2021-05-11 22:02:13 21

    定中经历:穆桂英传奇(上)http://www.bannedbook.org/bnews/tculture/xiulian/20151104/467495.html

            2021-05-11 1楼 網友  回复: 定中经历:巾帼英雄穆桂英(续集二)https://www.bannedbook.org/bnews/tculture/20161102/608445.html

            2021-05-11 2楼 網友  回复:即使一个神下来破阵,也难免有闪失。“大破天门阵”说易行难!迷魂妖阵惊险诡异,光知道破解秘笈远远不够,还要实实在在的一场一场打下来。穆桂英不仅要神机妙算,还需要过人的体力。她深入妖阵四个多月,在马背上颠簸了一百二十多天多天,其中的艰难可想而知,多少次她全凭一口真气硬拼下来。她不仅自己能打,还要在迷魂阵里充分把握军心,果断的指挥部队准确的打击敌人。

            2021-05-11 3楼 網友  回复:大破天门阵七十二个方阵,在师父的安排下,穆桂英没有一次闪失。师父降下”降龙木”派天龙护佑;安排白龙马识途;过程中又得药师佛化成采药的和尚,送来提神醒脑的仙丹,并讲解破阵战术;杨门女将深入敌后用机智获取情报,经义隼送达穆桂英手中;主帅杨六郎及杨家众将上下一心在外围同步配合,有力的打击敌军;火凤凰不入三界不迷不惑,充分运用功能,主导穆桂英人的这面完成历史使命。

            2021-05-12 5楼 網友  回复:好看!!

            2021-05-12 6楼 網友  回复:好似發了兩遍 不好意思

    2021-05-11 21:47:58 20

    定中经历:穆桂英传奇(下)https://www.qi-gong.me/tculture/20151108/16860.html

    2021-05-11 21:47:16 19

    定中经历:穆桂英传奇(中)https://www.qi-gong.me/tculture/20151105/16839.html

            2021-05-11 1楼 網友  回复:杨门女将为保卫中原所缔造的壮举,所遭受的悲凉,因为没有被载入史册而无从考证。到了现代,甚至有人质疑在历史上有没有穆桂英这个人和杨门女将这一说。从修炼的角度看,旧势力恶神出于妒嫉做了大量阴险安排,它们容不下女子也能不 畏生死,驰骋疆场,圆满完成创世主的安排力保中原;并且,旧势力非常清楚,在它们的操纵下对大宋妇孺做出的那些奸淫掳掠是根本见不得光的,所以极力掩盖历 史。

            2021-05-12 3楼 網友  回复:舊勢力...竟如此!It was very simple of me before!

    2021-05-11 21:45:38 18

    定中经历:穆桂英传奇(下)https://www.qi-gong.me/tculture/20151108/16860.html

            2021-05-11 1楼 網友  回复:在“滴泪崖”前至今还立着一座牌坊,牌坊上一幅对联:“滴泪悬崖埋忠骨,天波巾帼丧西征”。有关杨家将和杨门女将的事迹,在民间不胫而走,默默的被人们世代相传着, “滴泪崖”与“杨家将坟”被完整保存到近代,老百姓不曾遗忘他们。不幸的是中国共产邪党来了,共产邪党这个魔鬼邪灵战天斗地,坏事干绝,以建路为名,山神的石泪它也敢炸毁大半,现已不复原貌。

    2021-05-11 18:24:40 17

    另外要分清史實和文化。楊門女將肯定是虛構的,但有教育意義。女兵不抗打,基本沒有實用價值。西夏人口不夠,有少量女兵,是以弓箭為主的騎兵,後來李自成和洪秀全有少量女兵。

            2021-05-11 1楼 明見神話  回复:感谢您的提醒。但是我们看到的和您理解的还是有很多出入。象吕布、关羽这样的名将,其武艺和一般士兵差异还是非常大的。当然,再厉害的老虎也敌不过狼群,打仗还是要依靠整只军队的作战能力。至于杨门女将是否虚构,我们写到宋朝再看,目前不知道。

            2021-05-11 2楼 網友  回复:以有限的人类知识否定这段历史是愚蠢的,即便是以写历史文章见长的古金都干过这样的事。

            2021-05-12 3楼 網友  回复:定中所見也就看看而已,別太當真。連被關羽殺掉的那個"華雄"都有人認領呢。

    2021-05-11 18:17:03 16

    演義不是歷史,是文化,文化教育後人。呂布沒那麼厲害,赤兔和廖化沒那麼長命。古代打仗很少單挑,將領一般像曹仁那樣指揮。士兵和將領武力差異沒那麼大。也不會早期將領武功蓋世後期將領青黃不接。很多被刻畫成謀士的人都是將領。來源於生活高於生活人才愛看。

    2021-05-11 16:38:13 15

    史书明确记载蜀国是四位上将军,没有赵云,把三国演义的小说典故全部当成正史,不敢苟同。

            2021-05-11 1楼 網友  回复:史书没有记载的东西太多了!它没写就代表没有吗???

            2021-05-11 2楼 明見神話  回复:赵云是真实存在的,赵云的故事也不是假的,至于是否为五虎上将,这个我们是采用了《三国演义》的说法,重在说这五人,大家也都能从这个称谓知道这五人具体所指。

            2021-05-12 3楼 網友  回复:關張馬黃是四方將軍,趙級別低一些,但與4人同傳。東漢大司馬/大將軍>驃騎將軍/車騎將軍>4征將軍/4鎮將軍>4安將軍/4平將軍>雜號將軍。劉備朝最高採用4方將軍,關羽最高。後期官制有變化。

    2021-05-11 16:32:59 14

    三国演义与三国志及其它史书记载有诸多矛盾、出入之处。明见自称写的历史,要还原历史真相。这篇文章看来并无此意。

            2021-05-11 1楼 網友  回复:人类历史的真实过程在离人类层次不远的空间中栩栩如生的存在着,有能力的人可以触及洞察,那才是真正的历史。

            2021-05-11 2楼 明見神話  回复:什么是历史?没有历史事件背后展现出来的文化内涵,我们认为那不能算是历史,只能算是流水账。我们明见神话自认的写历史,是参照了孔子春秋笔法那样去理解怎么写历史,重点是基于真实发生过的历史事件展现神传文化,而不是为了那个流水账。我们此文写出来的内容,很多《三国志》也是没有的。

            2021-05-12 3楼 網友  回复:許多人習慣性的把史書上記載的歷史認為是歷史,其實真實發生過的一切都是歷史。記載的歷史也是由人來記載的,出於種種原因不可能全部記載,僅以史書為憑顯然是太僵化了。明見神話要還原的歷史是指真實發生過的歷史。

            2021-05-14 4楼 網友  回复:不仅仅还有没记载的,还有记载相互矛盾之处的呢?到底以哪个为准?明见为何不说明?楼上几人回答显然是避重就轻,不依据史实而展开的历史,那就是演义,怎能使大众信服?春秋的史官为了保证记载历史的真实性,有多少舍生取义的例子?你们都忘了吗!

            2021-05-14 5楼 明見神話  回复:应该互相参考吧,从中相互印证、取舍,不一定要非此即彼。

    2021-05-11 15:19:38 13

    天下合久必分,分久必合。三国时代总结汉朝,南北朝总结晋朝,五代十国总结唐朝。

    2021-05-11 06:44:05 12

    好想看明見談詩經!吾獨窮苦乎此時也!

    2021-05-11 04:05:27 11

    明见可否谈谈仁义礼智信的内涵,想知道,可从网上查说的不透.

    2021-05-11 01:04:27 10

    中华五千年兴衰荣辱演绎中,一幕幕惊心动魄的大戏, 一个个动人心弦的剧情,不仅使世人能识善恶、明是非、辨真伪、论忠奸,保持中华自古浩然正气,也在世人思想中、精神上、意识内、血脉里留下无法磨灭的烙印,无论中共政权如何打压、欺骗,也不能扼杀人们心中一阳来复的生机。

            2021-05-11 1楼 網友  回复:人们为什么如此感动于杨六郎、岳飞的忠? 北宋六郎威震三关,杨门女将杀敌报国荡气回肠。南宋岳飞身经百战,从无败绩。惜乎欲直捣黄龙,恢复江山之时,被奸臣秦桧所害,惨死风波亭。六郎、岳飞事迹千古传唱,即使不识字的百姓,读不了史书,也能通过听书看戏,识得奸邪,敬佩忠臣,口耳相传,教育后人。

            2021-05-11 2楼 網友  回复:宣子骤谏。公患之,使鉏麑贼之。晨往,寝门辟矣。盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如死也。”触槐而死。   秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之。其右提弥明知之, 趋登,曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰:“弃人用犬,虽猛何为!”斗且出。提弥明死之。

            2021-05-11 3楼 網友  回复:我愛這個

            2021-05-11 4楼 網友  回复:趙盾鬧朝擊犬

            2021-05-12 5楼 網友  回复:鬧朝 猶貶其人 何故

    2021-05-10 22:45:42 9

    有少不看红楼,老不看三国之说。好像越大人物看到的越是计谋,特别到了红魔统治这里,老百姓都觉得那是让人张心眼子的。

            2021-05-12 1楼 網友  回复:少年氣盛,多動好武,不喜磨嘰,故喜看三國不喜看紅樓;老者安情,家長里短,不尚武力,故喜看紅樓不喜看三國。

    2021-05-10 17:46:39 8

    曹操真如三言二拍里的说的 是韩信转生么。

    2021-05-10 14:32:06 7

    东汉呢?略过了

    2021-05-10 14:23:43 6

    《共产主义的终极目的-中国篇》(2): 中心之国 神传文化http://www.zhengjian.org/node/240831

            2021-05-10 1楼 網友  回复:人们为什么如此敬佩三国所演之“义”? 世人凡提及“义”字,马上想起三国时代所演之“义”。刘备、关羽、张飞三姓英雄结拜之义,让无数后人仰慕、效仿,其重义轻利、舍生存义之品行、事迹脍炙人口。诸葛亮辅佐刘备,“鞠躬尽瘁、死而后已”,成为后世忠臣楷模,堪称千古第一贤相。

            2021-05-10 2楼 網友  回复:魏武大帝曹操昼讲武策,夜论经传,运筹决胜,统一北方;青梅煮酒识得刘备为英雄,却不乘人之危;言必有信,释放关羽;以君臣之义赢得四海归心。三国百年所演之“义”为整个华夏五千年传统文化规范世人之道德、品行写下浓重的一笔。

    2021-05-10 14:22:02 5

    终于要讲到佛教了 好期待

            2021-05-10 1楼 網友  回复:佛教徒們都記住,傳入中土的佛教都是改良佛教。改動了還是正教嗎?也就是邪教。不要在這個平台上宣揚佛教的東西。

            2021-05-10 2楼 網友  回复:口气是不是太大了?

            2021-05-11 3楼 網友  回复:改良佛教也修出很多人,不能说是邪教。只是到了近代一切都更加败坏了,有些人破坏佛法,使宗教不能度人了。

            2021-05-11 4楼 網友  回复:誰告訴你的是邪教 在這麼大的歷史教訓面前 邪教這個詞的使用是不是應該更加慎重

            2021-05-11 5楼 網友  回复:我觉得你应该擦擦眼睛等着看明见怎么写晋朝乃至唐宋时期的

            2021-05-11 6楼 網友  回复:清朝皇制是中国历史上唯一一个制规把佛像镶在在皇冠上的王朝

            2021-05-11 9楼 網友  回复:1楼请修口谨言。过去婆罗门教与现在的佛教一样,都在历史上度过人,修出一些觉者,佛教直到近代民国时期还修出一些高僧。虽然都相继走入末法。看看神韵晚会,每年都有寺庙和尚的舞台剧,好好体悟下其中深意...劝君以后不要再乱发表某宗教是什么教的言论,得敬畏因果...

            2021-05-11 10楼 網友  回复:到底為何空空無空他們邪悟了 師尊言爾其邪悟?

            2021-05-11 11楼 網友  回复:同意九樓

            2021-05-11 12楼 網友  回复:中華神傳文化講“儒、釋、道”,其中的“釋”就是指傳入中國的佛法,那時候也沒有“教”這樣的概念,所以不要極端。

            2021-05-11 13楼 網友  回复:同修们注意不要和邪悟者过多辩论,旧势力安插在内部的特务学员就是时不时的跳出来搞些标新立异的东西混淆视听,自以为是高层次法理。三界内的修罗道、附体动物最高也能修到无色界的“非想非非想天”,它们讲出的东西也能迷惑一些人。空空无空、世宗武帝、微尘工作坊等这几个邪悟团伙之所以还存在,是它们还能淘沙一些人心繁重的学员,时间一到,起不到什么作用的时候,统统打下地狱。

            2021-05-12 14楼 網友  回复:證明一下!因何被你們扣上邪悟者那麼大的罪名!

            2021-05-12 15楼 網友  回复:同意13楼 与邪悟团伙辩论,就是在给其散播邪悟观点,正中这些网络特务和邪悟者的下怀。明见地狱见闻(10):网络特务与邪悟者的悲惨下场 对网络特务和邪悟者的特点有描述。

            2021-05-14 16楼 網友  回复:謝謝 我往視之

    2021-05-10 14:18:10 4

    諸葛亮的木牛流馬、八陣圖、馬前課很有名的。

            2021-05-10 1楼 明見神話  回复:下一回会专门说诸葛亮

            2021-05-10 2楼 網友  回复:期待

            2021-05-11 3楼 網友  回复:能不能也说一说徐庶,他的去向成迷。据说徐庶至今仍在山中修炼。

            2021-05-11 4楼 網友  回复:小时候老辈人也经常说徐庶成仙了

    2021-05-10 14:14:49 3

    民间传说周瑜死于诸葛亮之手,但不是气死的,似乎是诸葛亮在吊孝周瑜时彻底断送了周瑜的性命,不知真假。七印书卷上能看到真相吗?

    2021-05-10 13:58:52 2

    有些人评论《三国演义》,说《三国演义》主要是表现关羽和诸葛亮这两个人。而这两个人有许多的传说,能否评述这两个人的真实历史。

    2021-05-10 13:47:51 1

    《三国演义》和《三国志》有很多地方出入很大,哪个更接近历史真相?

            2021-05-10 1楼 網友  回复:把劉備這夥人宣傳為正面的,把曹操宣揚為反面的,作者本身立場就是問題。

            2021-05-11 2楼 網友  回复:可否谈谈"义"的内涵,好像讲儒学讲的不透?

            2021-05-11 3楼 網友  回复:《三国志》不写 诸葛亮一些修道中展现出来的军事奇迹...《三国演义》写了很多诸葛亮一些在修道中展现出来的军事奇迹。《三国志》偏向唯物实证,《三国演义》贯穿了很多天人合一的思想...

            2021-05-11 4楼 網友  回复:三國志 文學界共識呀

            2021-05-11 5楼 網友  回复:《三國誌》是記史,《三國演義》是演繹文化。

            2021-05-13 6楼 網友  回复:三國演義也在记史,是不是记史,不是非得要写史书一样。很多真实历史的史书回避不写,而民间传说,却被记载到小说。有功能的修炼人看到,这些传说是真实历史。历史的记载可以通过史书,经历者回忆,世代传说等。认为不是史书记载不是历史,是虚构的。这是魔鬼撒旦灌输无神唯物论的造成这种狭隘偏执的认识...

    明見神話(上)電子書下載說明

    2021/01/01

    打開神話這扇窗,換個角度看歷史。本次人類文明五千年歷史,頭三千年歷史被紅魔一伙費盡心思抹去,後兩千年歷史被紅魔一伙惡意搞亂。人類走到今天,是到了該把本次人類五千年歷史的真實還原出來

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